Читаем: Деяния 17

¹ Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была еврейская синагога.² Павел, по своему обыкновению, пришёл туда и в продолжение трёх суббот обсуждал с иудеями Писание,³ объясняя и доказывая, что Христу надлежало умереть, а затем воскреснуть. Он сказал: `Сей Христос и есть Иисус, Которого я провозглашаю вам`.⁴ Некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе - как большое число почитающих Бога греков, так и немало знатных женщин.⁵ Но иудеи, завидуя, собрали чернь с рыночной площади, возмутили толпу, и скоро весь город был охвачен волнением. Они пришли к дому Иасона, ища Павла и Силу, чтобы вести их к народу.⁶ Не найдя их, они повели Иасона и некоторых других братьев к городским властям, крича: `Эти люди, возбудившие волнения по всему миру, пришли теперь и сюда,⁷ и Иасон принял их! Все они поступают против повелений кесаря, говоря, что есть другой царь, Иисус`.⁸ Это обвинение встревожило народ и городские власти.⁹ Но, заставив Иасона и других верующих заплатить залог, они отпустили их.¹⁰ Братья тотчас же, ночью, отправили Павла и Силу в Верию. Прибыв туда, те пошли в еврейскую синагогу.¹¹ Здесь были люди более открытых взглядов, чем в Фессалонике: они приняли слово с полным желанием и изучали Писание каждый день, чтобы убедиться, что Павел и Сила говорят правду,¹² так что многие иудеи уверовали, а также немало знатных греков, женщин и мужчин.¹³ Когда же иудеи в Фессалонике узнали, что Павел проповедовал слово Божье и в Верии, то пришли туда, возбуждая и подстрекая народ.¹⁴ Тогда братья немедленно отправили Павла к морю; Сила и Тимофей остались.¹⁵ Те же, кто сопровождал Павла, довели его до Афин и, получив от него послание к Силе и Тимофею: `Приходите ко мне как можно скорее`, отправились в обратный путь.¹⁶ В ожидании Силы и Тимофея в Афинах Павел страдал душой, видя, что город полон идолов.¹⁷ И он рассуждал в синагоге с почитавшими Бога иудеями и греками, и с теми, кого встречал на рыночной площади.¹⁸ Некоторые философы, эпикурейцы и стоики, стали спорить с ним. Одни из них говорили: `Что этот суеслов хочет сказать?`, другие: `Он, видно, проповедник чужих богов?` Они говорили так, потому что он рассказывал об Иисусе и воскрешении из мёртвых.¹⁹ Они взяли его и привели в ареопаг, говоря: `Можем ли мы узнать, что это за новое учение, которое ты проповедуешь?²⁰ Ибо что-то странное доносится до нашего слуха: поэтому мы хотим знать, что всё это значит`.²¹ А жители Афин, и живущие там чужеземцы, занимались только тем, что проводили время в разговорах, чтобы говорить и слушать что-нибудь новое.²² И Павел, став перед ареопагом, сказал: `Афиняне, я вижу, что вы во всём набожны,²³ ибо когда я проходил по городу и осматривал ваши святыни, я нашёл даже жертвенник, на котором было написано: `Неведомому Богу`. Так вот, Бог, Которому вы поклоняетесь, не зная Его, и есть тот Бог, Которого я провозглашаю вам.²⁴ Так как Бог, сотворивший мир и всё, чем полон он, есть Господь небес и земли, то Он не живёт в храмах, построенных руками человеческими,²⁵ и не руки человеческие служат Ему службу, ибо Он никогда ни в чём не нуждается. Это Он даёт всё человеку - и жизнь, и дыхание, и вообще всё.²⁶ Бог создал сначала одного, а после него и все народы земли и определил времена и предел их обитания,²⁷ чтобы они искали Бога; и возможно, они устремятся к Нему и найдут Его: ведь Он так близко от каждого из нас.²⁸ Ибо в Нём мы живём, двигаемся и существуем, как и сказали некоторые из ваших поэтов: `Ибо мы Его порода`.²⁹ Итак, будучи Божьими детьми, мы не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню - образу, созданному искусством или воображением человеческим.³⁰ Бог не вменил нам в вину времена неведения нашего, но теперь повелевает всем людям повсюду покаяться.³¹ Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить весь мир через избранного Им Человека, дав всем доказательство тому, воскресив Его из мёртвых`.³² Услышав о воскресении из мёртвых, некоторые из них стали насмехаться, говоря: `Расскажешь нам об этом в другой раз`.³³ И Павел ушёл от них,³⁴ но некоторые уверовали и присоединились к нему: среди них Дионисий, один из членов ареопага, женщина по имени Дамарь и некоторые другие.