¹ Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых.² Благодаря вере древние заслужили от Бога похвалу.³ Благодаря вере мы понимаем, что вселенная создана Словом Бога, так что видимое произошло из невидимого.⁴ Благодаря вере А?вель принес Богу лучшую жертву, чем Ка?ин. За эту его веру Бог принял его дары и тем засвидетельствовал его праведность; и хотя Авель умер, он благодаря своей вере продолжает говорить.⁵ За веру Ено?х, не узнав смерти, был перенесен на небо: «и не нашли его, потому что Бог взял его». Ведь Писание утверждает, что до того, как он был взят, «он нравился Богу».⁶ Без веры же невозможно понравиться. Ведь тот, кто приходит к Богу, должен верить, что Он есть и что Он награждает тех, кто Его ищет.⁷ Благодаря вере Ной, которого Бог предупредил о том, чего еще нельзя было увидеть, в благоговейном страхе поспешил выстроить корабль для спасения своих домашних. Благодаря той же вере он осудил грешный мир, а сам был сделан наследником той праведности, что дается за веру.⁸ Благодаря вере Авраам повиновался Божьему зову и ушел в землю, которую должен был получить во владение. Он ушел, не зная, куда идет.⁹ Благодаря вере он поселился чужаком в обещанной земле, живя, как на чужбине, в палатках с Исааком и Иаковом — им было обещано то же наследие.¹⁰ Ведь Авраам дожидался города, возведенного на крепком фундаменте, города, архитектором и строителем которого является сам Бог.¹¹ Благодаря вере и сама Сарра, будучи бесплодной, смогла зачать, хотя была уже не в том возрасте. Она считала, что Бог, давший обещание, сдержит слово.¹² Вот почему от одного человека, уже почти что мертвеца, родилось потомство столь же бесчисленное, как звезды в небе и песок на морском берегу.¹³ Все они умерли с верой, хотя и не получили обещанного. Но они видели обещанное далеко впереди себя и приветствовали его, и согласились с тем, что они не более чем чужаки и пришельцы на земле.¹⁴ Совершенно ясно, что люди, которые так говорят, ищут родину.¹⁵ Если бы они все время вспоминали о той, которую покинули, то у них был бы случай вернуться.¹⁶ Но теперь они жаждут лучшей родины — небесной. Вот почему Бог не стыдится зваться их Богом: Он приготовил для них город.¹⁷ Благодаря вере Авраам, когда его испытывал Бог, принес в жертву Исаака. Он готов был пожертвовать единственным сыном, тем, который был ему обещан¹⁸ и о котором было ему сказано: «Твой род продолжится через Исаака».¹⁹ Он считал, что Бог способен воскресить даже из мертвых, и он, образно говоря, и получил его из мертвых.²⁰ Благодаря вере Исаак благословил Иакова и Иса?ва и поведал им об их будущем.²¹ Благодаря вере Иаков перед смертью благословил каждого из сыновей Иосифа и, опершись на посох, поклонился Богу.²² Благодаря вере Иосиф при своей кончине говорил об исходе израильтян и сделал распоряжение о своих костях.²³ Благодаря вере родители Моисея, когда он родился, прятали его целых три месяца, потому что видели, какой это чудесный ребенок, и не побоялись царского приказа.²⁴ Благодаря вере Моисей, став взрослым, отказался называться сыном дочери фараона.²⁵ Он предпочел делить тяготы с народом Божьим вместо того, чтобы наслаждаться временными удовольствиями греха.²⁶ Оскорбления, выпавшие на долю Помазанника Божьего, он счел богатством бо?льшим, чем сокровища Египта: ведь он устремлял свой взор к будущей награде.²⁷ Благодаря вере он покинул Египет, не убоявшись царского гнева — он был стоек, как человек, видящий Невидимого.²⁸ Благодаря вере он установил Пасху и окропление кровью, чтобы Ангел-Губитель не тронул первенцев израильтян.²⁹ Благодаря вере они перешли Красное море, как посуху, в то время как египтяне, попытавшись сделать то же самое, утонули.³⁰ Благодаря вере стены Иерихо?на рухнули после того, как израильтяне обошли их семь раз.³¹ Благодаря вере проститутка Раа?в, приютившая лазутчиков, не погибла вместе с неверными.³² Но стоит ли продолжать? У меня не хватит времени рассказать о Гедео?не, Бара?ке, Самсоне, Иеффа?е, Давиде, а также о Самуиле и пророках.³³ Благодаря вере они покоряли царства, вершили справедливость, добивались того, что обещал им Бог, усмиряли львов,³⁴ гасили яростный огонь, спасались от острия меча, обретали силу после слабости, становились могучими в бою, разбивали войска чужеземцев.³⁵ Женщины получали умерших детей воскресшими. Иных мучили до смерти, но они отказались от свободы, чтобы обрести воскресение в лучшей жизни.³⁶ Другие же испытали на себе издевательства и побои, даже цепи и тюремные решетки.³⁷ Их побивали камнями, перепиливали пилами, убивали мечами. Они скитались бездомные, одевались в овечьи и козьи шкуры, вели жизнь, полную лишений, гонений, страданий.³⁸ Те, кого весь мир был недостоин, блуждали в пустынях, горах, пещерах и ущельях.³⁹ Все они благодаря вере заслужили от Бога похвалу, но не получили обещанного.⁴⁰ И это ради того, чтобы достичь совершенства они могли только вместе с нами, так как для нас Бог предусмотрел нечто лучшее.

¹ И раз вокруг нас такое множество свидетелей, то нам надо снять с себя бремя цепкого греха и бежать предстоящий нам забег терпеливо и стойко,² не сводя глаз с Зачинателя и Свершителя веры — Иисуса. Ради той радости, которая Ему предстояла, Он, пренебрегши позором, претерпел смерть на кресте и теперь сидит по правую руку от Престола Божьего.³ Так размышляйте о Том, кто вынес столько вражды к себе со стороны грешников. Это поможет вам не ослабеть и не пасть духом.⁴ А вам, в вашем противостоянии греху, еще не пришлось, сражаясь, пролить свою кровь.⁵ Вы совсем забыли слова ободрения, с которыми Бог обращается к вам, как отец к сыновьям: «Не относись легко к наказанию Господа, сын мой, но и духом не падай, когда Он учит тебя, ⁶ потому что Господь кого любит, того и наказывает, и всякого сына, которого принимает, сечет». ⁷ Вы должны стойко переносить все испытания как наказание, которому вас как сыновей Своих подвергает Бог. Ведь нет сына, которого бы не наказывал отец.⁸ А если вас не наказывали, как наказывают всех сыновей, значит, вы не сыновья, а незаконные дети.⁹ Если нас наказывали земные отцы и мы их за это уважали, разве не гораздо больше мы должны повиноваться Отцу духовных существ, чтобы через это обрести жизнь?¹⁰ Те наказывали нас на короткое время и так, как им казалось лучше, а этот Отец — для нашего истинного блага, чтобы сделать нас сопричастными Своей святости.¹¹ Конечно, всякое наказание не радует, а огорчает, но только на время, а потом те, кого оно исправило, пожнут плоды мирной и праведной жизни.¹² И поэтому поднимите опустившиеся руки и укрепите ослабевшие колени.¹³ Ходите прямыми путями, чтобы хромающая нога не подвернулась, но исцелилась.¹⁴ Добивайтесь мира со всеми людьми и святой жизни, без нее никто не увидит Господа.¹⁵ Особенно смотрите, чтобы не было среди вас таких, кто отступился от Божьей любви, «чтобы из горького корня не вырос ядовитый побег и не причинил вреда, отравив многих»,¹⁶ и чтобы не было развратников или таких нечестивых людей, как Исав, который за один обед продал свое право старшинства.¹⁷ Ведь вы знаете, что потом Исав очень хотел получить благословение отца, но был отвергнут. Хотя он просил о нем со слезами, пути назад уже не было.¹⁸ А ведь вы приблизились не к чему-то осязаемому, как гора Сина?й, с ее пылающим огнем, тьмой, мраком и бурей,¹⁹ ревом трубы и голосом Бога, говорившим такие слова, что, услышав их, люди умоляли Бога не говорить с ними больше,²⁰ потому что для них непосильно было требование: «Даже животное, если коснется горы, должно быть побито камнями».²¹ И так страшно было это зрелище, что сам Моисей сказал: «Мне страшно, я дрожу».²² Вы же приблизились к горе Сио?н: к городу Живого Бога, небесному Иерусалиму, к мириадам ангелов,²³ к праздничному собранию Божьих первенцев, чьи имена записаны на небесах, к Богу, Судье всех людей, к ду?хам совершенных праведников,²⁴ к посреднику Нового Договора с Богом — Иисусу, чья окропляющая кровь обещает лучшее, чем кровь Авеля.²⁵ Так смотрите, не отказывайтесь слушать, когда Он говорит! Ведь если не избежали кары те, кто отказался услышать голос, предупреждавший на земле, то тем более не избежим ее и мы, если отвернемся от голоса с небес.²⁶ Тогда голос Бога поколебал землю, теперь же Он обещает: «Я поколеблю еще раз, и не только землю, но и небо».²⁷ Слова «еще раз» указывают на удаление из сотворенного того, что можно поколебать, чтобы осталось только то, что непоколебимо.²⁸ Вот почему мы, которым дано владеть непоколебимым Царством, должны быть благодарны Богу и в благодарности поклоняться Ему так, как Ему приятно, с благоговением и страхом.²⁹ Ведь Бог наш — огонь испепеляющий.