¹ Что мы можем сказать о нашем предке по плоти Аврааме, что же он приобрел?² Если бы Авраам получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Богом.³ Ведь, что говорит Писание? «Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность».⁴ Плата работнику — это не дар, а положенное вознаграждение.⁵ Тому же, кто не полагается на дела, но верит Богу, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.⁶ Давид утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Бог вменяет праведность независимо от его дел:⁷ «Блаженны те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты! ⁸ Блажен тот, кому Господь не вменит греха». ⁹ Относится ли это благословение только к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Аврааму вера была вменена в праведность.¹⁰ Когда она была вменена ему? До обрезания или после? Не после, а до обрезания!¹¹ Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда еще был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность.¹² Он также является отцом и всех обрезанных, не только прошедших обряд обрезания, но и идущих путем веры, которую имел наш отец Авраам еще до обрезания.¹³ Ведь не через Закон Авраам и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир, а потому, что они были праведны по вере.¹⁴ Если бы наследниками Авраама были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бездейственно.¹⁵ Ведь нарушение Закона вызывает гнев, но где нет Закона, там нет и преступления Закона.¹⁶ Итак, вера нужна для того, чтобы обещание было по благодати, и чтобы оно было действительно для всех потомков Авраама: не только для тех, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, но и для тех, у кого есть вера, подобная вере Авраама. Он отец всех нас,¹⁷ как и написано: «Я сделал тебя отцом множества народов». Он наш отец перед Богом, Которому он поверил, — перед Богом, оживляющим мертвых и говорящим о том, чего еще нет, как будто оно уже есть.¹⁸ Ведь когда не оставалось никакой надежды, Авраам все-таки поверил с надеждой, поэтому он и стал отцом многих народов, как и было сказано: «Таким будет твое потомство».¹⁹ Его вера не ослабела, хотя он понимал, что его тело почти омертвело, ведь ему было около ста лет, и Сарра была слишком стара, чтобы иметь детей.²⁰ Его вера в обещания Божьи не поколебалась, наоборот, он был тверд в вере и славил Бога.²¹ Он твердо верил, что у Бога есть сила осуществить то, что Он обещал.²² И это «было вменено ему в праведность».²³ Слова «вменено ему» относятся не только к одному Аврааму,²⁴ они относятся и к нам. Вменено будет и нам, потому что верим в Того, Кто воскресил из мертвых нашего Господа Иисуса,²⁵ Который из-за наших грехов был предан смерти и воскрес для нашего оправдания.