Читаем: 2 Царств 23, Галатам 3

¹ Вот последние слова Давида: — Пророчество Давида, сына Иессея, пророчество человека, вознесенного Всевышним, человека, помазанного Богом Иакова, и сладкоголосого певца Израиля: ² Дух Господень говорит через меня; слово Его у меня на языке.³ Бог Израиля сказал, скала Израиля изрек обо мне: «Тот, кто правит людьми справедливо, тот, кто правит в страхе Божьем,⁴ свету утра подобен, солнцу подобен, встающему безоблачным утром, сияющему после дождя, которое растит траву из земли».⁵ Разве не таков дом мой у Бога? Разве Он не заключил со мной вечный завет, полностью устроенный и непреложный? Разве не от Него все мое спасение и все мои желания? ⁶ Но все нечестивые подобны тернию, которое отбрасывают прочь и не берут руками.⁷ Всякий, кто касается терния, вооружается железом или древком копья; его сжигают там же, на месте.⁸ Вот имена воинов Давида: тахмонитянин Иошев-Башевет был главой троих; он поднял свое копье на восемьсот человек, которых он убил в одной схватке.⁹ После него был Элеазар, сын Додая, внук Ахохи. Он был с Давидом, когда они насмешками вызывали на бой собравшихся для битвы филистимлян.¹⁰ Израильтяне вышли против них, и он проявил храбрость и разил филистимлян, пока его рука не устала и не прилипла к мечу. В тот день Господь даровал великую победу. Только после битвы воины вернулись к Элеазару, но лишь для того, чтобы обирать убитых.¹¹ После него был Шамма, сын гараритянина Аге. Когда филистимляне собрались в Лехи, где было поле, засеянное чечевицей, воины Израиля бежали от них.¹² Но Шамма встал посредине поля. Он защитил его и перебил филистимлян, и Господь одержал великую победу.¹³ К началу жатвы трое из тридцати вождей пришли к Давиду в пещеру Адуллам, когда отряд филистимлян стоял лагерем в долине Рефаим.¹⁴ Давид тогда был в укреплении, а войска филистимлян в Вифлееме.¹⁵ Давида томила жажда, и он сказал: — О, если бы кто-нибудь принес мне попить из колодца у вифлеемских ворот!¹⁶ Тогда те трое воинов пробились через филистимский лагерь, зачерпнули воды из колодца у вифлеемских ворот и принесли Давиду. Но он отказался пить и вылил воду как приношение Господу.¹⁷ — Сохрани меня, Господи, сделать это! — сказал он. — Разве я стану пить кровь людей, которые рисковали своей жизнью?! И он не стал пить. Таковы подвиги совершили трое этих воинов.¹⁸ Брат Иоава, Авишай, сын Саруи, был главой троих. Он сражался с копьем против трехсот человек, перебил их всех и прославился наравне с теми тремя.¹⁹ Он был самым прославленным из тридцати и стал их вождем, но сам не равнялся с теми тремя.²⁰ Ванея, сын Иодая, был доблестным воином из Кавцеила, совершившим великие подвиги. Он сразил двух сильнейших воинов из Моава. Еще он спустился в ров в снежный день и убил там льва.²¹ Он также сразил огромного египтянина. У египтянина в руке было копье, а Ванея вышел против него с палкой. Он вырвал копье из руки египтянина и убил его этим же копьем.²² Таковы были подвиги Ванеи, сына Иодая. Он прославился наравне с теми тремя.²³ Он был знаменит среди тридцати, но славой с теми тремя не равнялся. Давид поставил его начальником своей стражи.²⁴ Среди тридцати были: Асаил, брат Иоава, Элханан, сын Додо из Вифлеема,²⁵ хародитянин Шамма, хародитянин Елика,²⁶ палтитянин Хелец, Ира, сын Икеша из Текоа,²⁷ Авиезер из Анатота, хушатянин Мебуннай,²⁸ ахохитянин Цалмон, нетофитянин Магарай,²⁹ Хелев, сын нетофитянина Бааны, Иттай, сын Рибая, из Гивы, что в земле Вениамина,³⁰ пирафонянин Ванея, Иддай из Нахле-Гааша ,³¹ арбатитянин Ави-Албон, бархюмитянин Азмавет,³² шаалбонитянин Елияхба, сыновья Иашена, Ионафан³³ сын араритянина Шаммы, Ахиам, сын араритянина Шарара ,³⁴ Элифелет, сын Ахасбая из Маахи, Елиам, сын гилонитянина Ахитофела,³⁵ Хецрай из Кармила, арбитянин Паарай,³⁶ Игал, сын Нафана из Цовы, гадитянин Бани,³⁷ аммонитянин Целек, Нахарай из Беэрота, оруженосец Иоава, сына Саруи,³⁸ итритянин Ира, итритянин Гарев,³⁹ и хетт Урия. Всего их было тридцать семь.

¹ Глупые галаты! Кто это так заворожил вас, которым ясно был представлен распятый Христос?² Ответьте мне на один вопрос: вы получили Духа благодаря соблюдению Закона или же по вере в то, что вы услышали?³ Неужели вы так глупы? Вы начали Духом, а сейчас вы хотите достичь цели человеческими усилиями?⁴ Неужели все, через что вы прошли, было напрасно? Не может быть, чтобы все это было напрасно!⁵ Разве Бог дает вам Духа и совершает среди вас чудеса потому, что вы соблюдаете Закон, или же потому, что вы поверили тому, о чем вы услышали?⁶ Вспомните Авраама, он «поверил Богу, и это было вменено ему в праведность».⁷ Так поймите же, что те, кто верит, — сыны Авраама!⁸ В Писании было предсказано, что Бог будет оправдывать людей из всех народов по их вере, и уже тогда была возвещена Радостная Весть, когда было сказано Аврааму: «Через тебя получат благословение все народы».⁹ Поэтому те, кто верит, получают благословение вместе с верующим Авраамом.¹⁰ Все, кто полагается на соблюдение Закона, находятся под проклятием. Ведь написано: «Проклят каждый, кто не исполняет всего, что записано в книге Закона».¹¹ Ясно ведь, что никто не получает оправдания перед Богом исполнением Закона, потому что «праведный верой жив будет».¹² Закон же основывается не на вере, потому что написано: «Исполняющий их будет жив благодаря им».¹³ Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве»),¹⁴ чтобы все народы могли получить через Иисуса Христа благословение, данное Аврааму, и чтобы мы получили обещанного Духа по вере.¹⁵ Братья, возьмем пример из повседневной жизни, ведь даже завещание человека, которое должным образом утверждено, никто не вправе изменять или дополнять.¹⁶ Точно так же и с обещанием, данным Аврааму и его потомку. Заметьте, что в Писании не сказано «его потомкам», а «его потомку», то есть имеется в виду один его потомок — Христос.¹⁷ Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить завет с Авраамом, установленный Богом прежде, и тем самым сделать недействительным данное Аврааму обещание.¹⁸ Если бы наследство зависело от Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог, в Своей благодати, дал его Аврааму по обещанию!¹⁹ В чем же тогда назначение Закона? Закон был добавлен позже из-за людских грехов и действовал до тех пор, пока не пришел Потомок, к Которому относится обещание. Закон был дан через ангелов, рукой посредника.²⁰ Нет нужды в посреднике, если кто-то действует один, а Бог один.²¹ Так что же, Закон противоречит обещаниям Божьим? Ни в коем случае! Если бы данный нам Закон был в силах давать жизнь, то оправдание действительно зависело бы от Закона.²² Но Писание говорит, что весь мир находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Иисуса Христа и лишь тем, кто верит.²³ Пока не пришла вера, мы были узниками, охраняемыми Законом, до того времени, когда эта вера будет нам открыта.²⁴ Итак, Закон воспитывал нас до прихода Христа, чтобы, когда Он придет, получить оправдание по вере.²⁵ Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.²⁶ Благодаря вере в Христа Иисуса все вы стали сынами Бога.²⁷ Ведь все крещеные в Христа «облеклись» в Христа.²⁸ Нет больше ни иудея, ни грека, ни раба, ни свободного, ни мужчины и ни женщины, вы все одно в Христе Иисусе!²⁹ А если вы принадлежите Христу, то тогда вы и являетесь потомством Авраама и наследниками Божьего обещания.